Sunday, September 9, 2018

2018 短宣小記: 信的人必有神蹟奇事跟隨他們


信的人必有神蹟奇事跟隨他們: 馬可十六章

「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」

2018 海德公園短宣: 台南新營
Steven Kwan

台南新營,原是縣政府所在地,但自從台南縣市合併後,新營沒落了。沒有新蓋的旅舍,沒有觀光產業,一切都是舊的。今年,台北世界之光教會第一次到新營。

攜家帶眷短宣,六月三十日下午匆匆陪訓,七月一日搭大巴匆匆到新營。一家之主,當有一家之主的楷模,即使心裡因為緊張而焦慮不定。既來之,只能相信之前為這暑期青少年聖經學校的所有培訓與準備。

原本美好的以為... 到了新營才知道當地的教會並沒有青少年團契,沒有暑期青少年聖經學校。接待我們的新營浸信會蔡志清牧師說他剛到教會的時候,所有的會友都比他年長。而,蔡牧師是退休後才到新營浸信會的。

耶和華以勒,上帝必有預備,遠超出我們所求所想。

上帝在新營這地所預備的是一個英文夏令營,一個青少年的英文營。原本我們擔心,隊裡過半喝洋水的青少年都不太會說中文,如何短宣。原來上帝要求的,是我們有的,不是我們沒有的。而且祂已經都裝備好了,只要我們願意我們肯去,衪就用我們。

就此,我們的青少年全部都派上用場了,高中學員要求全時間英文教學,包括小學生 Esther 和 Ava 都連同上陣。唱歌,遊戲,吃飯,聖經故事。藉著英文夏令營的活動,我們和當地學員,成為朋友。不只上帝的預備超出我們所求所想,連小輩們的能耐也超出我們所求所想。慚愧,慚愧啊。

話說,營會的頭一天,傾盆大雨,雨大到我們所使用的學校淹水。池塘的水溢出來,鯉躍龍門,學校還把門堵起來抓游走了的鯉魚。抓魚之餘,我們都很擔心,42 位報名學員會不會來。終於,等待的人與被等待的人一同濕透了褲子,鞋子,襪子,坦然相見。感謝上帝,36 個學員平安的到了營會。

再來,因為下大雨的關係,原本籃球活動都被取消了。我心裏就擔心我們的青少年一定很失望。營會第一天,下大雨,擔心是我的小名。營會第二天,下大雨,擔心還是我的小名。營會最後一天,擔心仍是我的小名。神奇的是第三天大放晴天,地是乾的,球場上喧鬧不已。

上帝的安排從來都不需要我來擔心。我們的上帝是一個完全掌權的上帝,祂聽禱告,按照衪的時間,供應我們。祂從來不誤事。短宣也讓我更加學習依靠祂,離開我們的舒適圈,把我們的憂慮卸給祂。就像有一次趙執事的分享,有困難找耶穌。看到神神奇的作為。你的生活會充實到沒有時間憂慮。

營會國中一年級,是我們的班。每個家庭都不是基督徒,信奉各種民間信仰,像是三山國王,註生娘娘等等。我們每一位短宣隊員的基本裝備是各人見証與 EV  福音卡,準備在英文教學之後,把握機會一對一的分享。

在營會第二天我就與我們班上一位男學員分享基督。口裡說這耶穌,手中演練 EV 卡,心裏不斷的 OS: 他會不會信?他有沒有在聽?就把他當作我在演練熟悉 EV 福音卡吧。來了,最後,尷尬與否,還是得問這問題:「你願意接受這樣的愛嗎?如果你願意成為基督徒,就做這樣的禱告。」

親愛的上帝,謝謝你差派耶穌為我的罪死了,復活了,我承認耶穌是我的主,請你幫助我,祝福我,禱告奉耶穌的名求。阿門。

內心 OS 不曾停斷:還要繼續問下去嗎?算了,人家不信也罷。好緊張喔,別再給人家壓力了吧。不過短宣前 EV 卡的陪訓不是作假的,沒有給 OS 猶豫的時間,我的口就繼續問他:「你要做這樣的禱告嗎?成為一位基督徒有機會更認識上帝。」

OS 嚇了一跳:怎麼辦?人家說不要怎麼辦?默禱:我承認耶穌是我的主,請你幫助我。

沒想到他竟然說他願意。超過我的想像。鎮靜,鎮靜,再鎮靜。「那麼我禱告一句,你跟著我禱告一句。」謙卑,謙卑,再謙卑。當他説阿門後,我就跟他說恭喜你,就這樣,你已經成為基督徒,可以禱告讀經分享好消息,更加認識上帝。

其實,恭喜的還有我自己,更是更加認識了上帝。這個經歷上帝再次提醒我,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的,不是靠我們人的智慧,人的能力。我們要做的是順服上帝的旨意,得時不得時,都要向人傳講。

感謝教會弟兄姊妹的支持,無論是禱告上,金錢上,使我們成為一個團隊,一起參與神家的服事。到現在在腦海還浮現教會的台灣短宣奉獻和禱告事項。

若上帝感動你,把七月的第一個星期一同空出來短宣,荊大哥等你來報名。謝謝。

 (沙鷗 編:其實 OS 真身是本小編)


Saturday, September 8, 2018

我知道我所信的是谁

(提後1:12

張國昇牧師 8/19/18

張牧師和師母在宣教途中關心紅高粱豐收
最近兩年來我有機到世界各地旅遊也去過不同地方的教會發覺教會的成員大部份都是年長的姊妹陰盛陽衰暮氣沈沈全世界的人口都漸趨老化是個事實但年青的一代在那裡為什麼會有後繼無人的現象歐美有些古老的教會因人數減少經濟無法維持下去就把宏偉的堂址給其他團體租用甚至乾脆賣掉結束教會令人聞之心痛從正面美好的角度來看海外的華人信主的越來越多也開始建立小小的教會正好借用或租用那些設備完美的堂址甚至蒙神祝福買到很理想的禮拜堂不過陰盛陽衰年青一代的流失也是中國教會普遍的現象我們不得不檢討一下基要的原因在那裡

根據一個統計在美國有百份之六十以上的人信有神一半以上聽過耶穌的名字並說自己是基督徒他們偶然去禮拜堂也不覺得作難婚禮喪禮每逢時節都會去教會但不覺得有這樣的必要他們也讀聖經但不一定信整本聖経都是神所默示的說到信仰的問題答案更是不一致有些會告訴你信教是精神記托信耶穌得保佑平安喜樂祈禱可消災解難教會是教人行善孩子在教會只會學好不會學壞難怪一些人信了耶穌後碰到厄運遇到災難倒霉時便說信耶穌沒用反而招災不如離開教會去拜菩薩更好在教會長大的人或許在受浸班在崇拜聚會都唸過信徒信經」、他會告訴你他信天父創造天地耶穌為童女所生受死復活將來耶穌會再來也信有聖靈有永生他們信的不錯而且都是正確的信仰可惜他們只是信教信的是教會教導的信條對他們的生命一點關連都沒有生活行為與世人無異倘若教會的會眾一半是這樣的信徒就算他們循規蹈矩每一個主日都出席崇拜教會也沒辦法被建立起來他們的兒女小時也會跟著他們主日循例去教堂倘若沒有重生的真正經歷長大後離開家園肯定不會再去教會


今天的年青人很須要父母的鼓勵和支持因為今天的年輕人受到同輩的壓力太大了甚麼是同輩壓力呢就是要迎合conform 大眾的想法和要求在文化的潮流下有脫離主流文化的副流subcultures: 對宗教信仰對性別和性關係sex identity and sexual relationships;對言論對自我形象image of self 對媒體都有不同的看法和反應不信的人會譏笑那些宗教活動religious stuff or doing church, 甚至稱基督徒是儍瓜對宗教太狂熱了too religious. 今天我們受電視電影流行音樂臉書的影響太大了有時我們在社交塲合裏所作出的言論行為也不是我們心底裡真正的觀點not really our convictions 只不過是迎合同輩壓力下屈曲求存就算在基督徒的圈子裡因怕人批評不夠屬靈就勉強在教會多作些事奉的行動年青人又怎様跟我們學習呢在同輩壓力下要有型便裝假when you play cool you are a fake要表現出一種虔誠的宗教態度就現出是假冒為善to play religion you show up as a hypocrite所羅門王的兒子羅波安因聽同輩的話不從長者的忠告把半壁江山都喪掉了我們要教導年青人去敬畏神得着智慧就得先堅定自己的信仰我們信的不是教守的不是教條我們的人生不是要玩弄宗教來取得別人的贊賞我們要認清楚所信的是誰才能勝過同輩的壓力內心的懷疑和困擾

耶穌出來傳道的時候用很多理論和比喻教訓眾人醫病趕鬼行了不少神蹟奇事門徒們從開始就與主同在一起當耶穌到了該撒利亞腓立比的境內問門徒說、「人說我人子是誰他們說有人說是施洗的約翰有人說是以利亞又有人說是耶利米或是先知裏的一位耶穌說、「你們說我是誰西門彼得回答說、「你是基督是永生神的兒子。」16:16耶穌對他說西門巴約拿你是有福的因為這不是屬血肉的指示你的指示你的乃是我在天上的父指示的我還告訴個你你是彼得Petros我要把我的教會建造在這磐石Petra 陰間的權柄不能勝過他16:18然十二個門徒都是從起頭就跟隨耶穌但他們對耶穌的認識跟當時的群眾沒有差別很糊塗困惑confused 不清楚耶穌是誰不過聖靈感動彼得承認耶穌是基督是永生神的兒子耶穌說他要把教會建立在這個真理的宣言的根基就是建立在這真理的盤石上教會的成敗與信仰的根基很有關係

我們單是信有神是不夠的因為聖経說、「你信神只有一位你信的不錯.  魔鬼也信卻是戰驚。」2:19這就是說就算我們對所有基督教的信仰都明白認同就算是曾背誦信徒信経一百篇也只不過是知道我們所信的是什麼」。我相信大部份的教友都知道他們所信的是什麼但不一定認識所信的是」。保羅說、「我知道我所信的是谁。」(提後1:12那才是真正的重要 

彼得的宣言第一是承認耶穌是基督基督就是舊約先知預言的彌賽亞神所膏立要來把世人從罪惡過犯中拯救出來的那一位承認耶穌是基督也就是承認自己是個罪人基督徒就是蒙恩靠著耶穌的寶血救贖出來的一群人稱為教會教會是基督的身體基督是教會的頭信徒彼此作肢體保羅說、「豈不知我們這受洗歸入基督的人是受洗歸入他的死麼所以我們藉著洗禮歸入死和他一同埋葬原是叫我們一舉一動有新生的樣式我們若在他死的形狀上與他聯合也要在他復活的形狀上與他聯合6:3-5基督徒在基督裡是新造的人是一個與基督連合的關係要見証基督在他們身上的作為讓這新生命見證出神的愛來彼得第二個宣言更深入的認識耶穌是永生神的兒子。」這個認識把我們與神的關係拉得更密切約翰福音告訴我們凡接待他耶穌就是信他名的人他就賜他們權柄作神的兒女。」1:12這名份是因信耶穌而得的耶穌在眾弟兄中作長子我們行事為人也要效法長子的模樣8:29因此我們跟隨耶穌的基督徒不是信教而是因信耶穌與神和好建立一個密切的關係我們要認清楚所信的不是什麽教而是知道我們所信的是誰

彼得前書 2:9 、「惟有你們是被揀選的族類是有君尊的祭司是聖潔的國度是屬  的子民要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」、不錯教會的使命是傳福音一個基督徒能活出新生命來就是最美的見證就是宣揚基督了


我們認識所信的是誰對我們的生命有關踺性的重要保羅說、「為這福音緣故我也受這些苦難然而我不以為恥.  因為知道成所信的是誰也深信他能保全我所交付他的直到那日。」提後1:12保羅寫這封信的時候是在極大苦難中快要殉道但他不懼怕沒有一件事能奪去他心中的喜樂平安因為他知道所信的是誰我們縦然失信主仍是可信的因為他不能背乎自己提後2:13保羅能在試練和苦難中活出一個得勝的生活因為他知道所信的是誰知道主愛他也能幫助他他說、「神若幫助我們誰能敵擋我們呢。」8:31誰能使我們與基督的愛隔絶呢.  難道是患難麼是困苦麼是逼迫麽是飢餓麼是赤身露體麽是危險麽是刀劍麽然而靠着愛我們的主在這一切的事上已經得勝有餘了。」8:35-37答案是那些都不能使保羅與基督的愛隔絕因為他經歷過神的實在知道他所信的是誰倘若基督徒只知道自己所信的是什麼當遇到患難困苦時便很容易懷疑神的慈愛和信實很容易就拋棄信仰失望沮喪了大衛也曾遇到不小的危難困境但他知道他所信的是誰他說、「我雖然行過死蔭的幽谷我也不怕遭害因為你與我同在你的杖你的竿都安慰我。」23:4認識我們所信的是誰就有勇氣和力量去跑人生崎嶇難行的路程了

一個興旺的教会不是建造在有才幹的牧師身上也不是建立在幾個有名望的執事或有恩賜的會友上而是一班真正認識耶穌是誰的信徒所組成教會的信徒若不認識所信的是誰教會就只不過是另一種的集團有很多組識和活動而已認識耶穌是基督就把教會從世界分別出來認識耶穌是神的兒子就是認識到我們與神的密切關係

小孩子最可愛的地方就是天真無邪有單純的信心父母怎樣講他們就怎樣信他們好像一張空白的紙讓你寫上留下印像所以做父母的責任很大要領兒女學好把正確的價值觀灌輸給他們不是憑教導他們我們所信的是什麽而是活出我們的信仰讓他們認識我們所信的是誰在教會負責教導的都是有生命的屬靈長者這樣年青人就不會流失教會一定會興旺起來


Wednesday, September 5, 2018

撒種

馬可福音4:1-25 後期加利利事工II
Mark 4:1-25 The Later Galilean ministry II.
吳紹偉牧師

HUTTO 紅高粱豐收
I. 撒種的比
馬可福音41耶穌又在海邊教導人。有一大群人聚集到他那裡,因此他上船坐下來。船在海中,群眾都朝著海站在岸上。2他用比喻教訓他們許多事,在教訓中他說:3“你們聽著!有一個撒種的出去撒種,4撒的時候,有的落在路旁,小鳥飛來就吃掉了。5有的落在泥土不多的石地上,因為泥土不深,很快就長起來。6但太陽一出來,就把它曬乾,又因為沒有根就枯萎了。7有的落在荊棘裡,荊棘長起來,把它擠住,它就結不出果實來。8有的落在好土裡,就生長繁茂,結出果實,有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。”9耶穌又說:有耳可聽的,就應當聽。

什麼是比喻?而有益的說法,涉及一些相似或比較,並具有洞察力或警示力。耶穌曾經用一些世上的故事來解釋一些關於天上的事物。順便說一下,這個比喻也解釋了西方人的種植方法和亞洲人的種植方法的不同。中東文化或西方文化撒他們的種子,很多種子都會被浪費掉。這是他們在聖經時代做的方式。亞洲人撒種子是非常小心的。

撒種者出去撒下種子。正如故事裡告訴我們的,有四種不同的情況。第一種情況,種子落在路上,鳥兒吃了它們。在第二種情況,種子落在岩石地方。沒有土壤,所以他們不能生長。第三種情況是落在荊棘裡中,但沒有根,所以即使它長大了,也沒有結果。第四個情況是落在優質的好土壤裡。儘管這只是一個簡單的故事,但是這些人或他的門徒中沒有人明白故事的意思。

在第節中說有耳可聽的,就應當聽。儘管他們可以聽清楚耶穌用他們的語言所說的話,但他們並沒有意識到這些話背後的含意。一個更深的含意,他們需要找出答案。

II. 神的國度的奧祕
馬可福音410耶穌獨自一人的時候,那些經常跟著他的人和十二門徒,來問這些比喻的意義。11耶穌對他們說:神的國的奧祕,只給你們知道,但對於外人,一切都用比喻,12叫他們看是看見了,卻不領悟,聽是聽見了,卻不明白,免得他們回轉過來,得到赦免。’”

以賽亞書69說:你去告訴這子民,說:你們聽了又聽,卻不明白;看了又看,卻不曉得。’10你要使這子民的心思遲鈍,耳朵不靈,眼睛昏暗,免得他們眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,回轉過來,得到醫治。

一個比喻是關於神的教導。它不像我們一般的學習和理解某種知識,如數學方程式或經濟理論。我們可以花時間,最後我們可以理解它的含意以及如何應用它。問題是,對於神的話語,我們不能只用自己的能力去學習,就能理解神的教導。我們需要有一顆悔改謙卑的心,以便明白神的教訓是什麼。
門徒與耶穌獨處後,他們問這個比喻是什麼意思。耶穌是否想要保守秘密,只向門徒解釋,不向普通聽眾解釋?不,當你看這段經文時,並不是耶穌問這個寓言是什麼意思。而是門徒們問如果他們沒有問,我相信耶穌不會向他們解釋這個比喻是什麼意思

耶穌並沒有對所有人隱藏的意思,但是只有門徒和其他人詢問這個比喻是什麼意思。

馬太福音77“你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。8因為凡祈求的就得著,尋找的就尋見,叩門的就給他開門。

其實很多門徒聽完耶穌的解釋並不等於他們完全明白。門徒一直到祂從死人中復活過來才明白耶穌所講和所行的神蹟。真正明白祂的教導。

III. 撒種的解釋
馬可福音413耶穌又對他們說:你們不明白這個比喻,怎能明白一切比喻呢?14撒種的人所撒的就是道。15那撒在路旁的,就是人聽了道,撒但立刻來,把撒在他心裡的道奪去。16照樣,那撒在石地上的,就是人聽了道,立刻歡歡喜喜地接受了;17可是他們裡面沒有根,只是暫時的;一旦為道遭遇患難,受到迫害,就立刻跌倒了。18那撒在荊棘裡的,是指另一些人;他們聽了道,19然而今世的憂慮、財富的迷惑,以及種種的慾望,接連進來,把道擠住,就結不出果實來。20那撒在好土裡的,就是人聽了道,接受了,並且結出果實,有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。

農夫是神自己或耶穌自己。種子是神的話語。當基督來到並向他們分享好消息時。有四種不同的回應。

第一種是,有些人聽過神的話或福音,撒但會立刻取走這些話。所以即使他們聽到了,他們不會用來回應。他們不會接受這個好消息。這是最糟糕的情況。

第二種是撒在石頭的地方,聽到好消息,回應,但沒有根,所以他們快速成長也快死了。有些人聽到這個好消息並相信了一段時間,但根部的深度不夠長,但死得很快。

第三種是撒在荆棘裡的,因太多世上的迷惑,使種子不能成長。

最後一種是撒在良好的土壤上,它產生的果子。什麼是好土壤?種子是神的話語或福音。這是外來的東西。土壤是我們的心。福音必須來自神,我們需要回應。這就像混合雞蛋和麵粉,以便我們可以製作麵包。

如果你看看這個比喻,你可以看到種子是一樣的,但不同的地方是土壤。這不是種子的問題,種子只是其中的一個因素。

第一種是落在路上,甚至沒有進入地面。第二種是落在岩石的地方,根不夠深。第三種是落在荊棘的地方,我們心中的東西太多,什麼都不能長成。好的土壤是唯一可以生長的地方。

詩篇5116因為你不喜愛祭物;我就是獻上燔祭,你也不喜悅。17神所要的祭,就是破碎的靈;神啊!破碎痛悔的心,你必不輕看。

神的好消息不僅是單方面的交易神做所有的事,我們不需要做任何事。這是一個雙方的交易神主導一切的開始,然後我們以悔改的心來回應。所有的種子都與我們內在的自我有關

加拉太書522但聖靈的果子是仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、23溫柔、節制;這樣的事,是沒有律法禁止的。

以弗所書28你們得救是靠著恩典,藉著信心。這不是出於自己,而是神所賜的;9這也不是出於行為,免得有人自誇。

我們會結出什麽的果子?

以弗所書59光明所結的果子,就是一切良善、公義、誠實。

IV. 燈和度量的比
馬可福音421耶穌又對他們說:燈難道是拿來放在量器底下或床底下的嗎?它不是該放在燈臺上嗎?22因為沒有甚麼隱藏的事不被顯明出來,沒有甚麼掩蓋的事不被揭露的。23有耳可聽的,就應當聽。”24耶穌又對他們說:要留心你們所聽到的,你們用甚麼尺度量給人,神也要用甚麼尺度量給你們,並且要超過尺度給你們。25因為那有的,還要給他;那沒有的,就算他有甚麼也要拿去。

我們因為福音的影響,能夠结出神的果子,這對我們的生活意味著什麼?什麼是燈?在黑暗中閃耀。你不需要在白天使用任何燈,只有在晚上,當在黑暗的時候。我們的生命因福音就把我們從黑暗的孩子變為光明的孩子,我們就成為世界的光。作為一種燈光,光是為把光照射到黑暗中而設計的。神讓我們的生命對別人有用。一盞燈沒有光是没有用的。樹結了果子後果子最終是會被別人吃掉的。

你能想像這幅圖畫嗎?一盞燈隱藏在壁櫥裡,它有什麼用處?但是當你把它放在黑暗的房間裡時,它會有什麼不同?

這一切都是為了他人犧牲自己。我們為什麼需要這樣做?腐爛和吃掉的果子之間有什麼不同?腐爛的水果只會落在樹附近,可能沒有好的成長空間。但是吃過的果子可以傳播很遠,能夠找到增長的空間。